بسمه تعالی

گزارش برگزاری وبینارانتخاب اصلح واحدپژوهش وفرهنگی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)گله دارباهمکاری ناحیه مقاومت سپاه شهرستان مهروبینارعلمی بصیرتی باحضورحجه الاسلام روستا،ویژه طلاب واساتید وکادراستان به صورت مجازی برگزارکرد. حجه الاسلام روستادرابتدابا اشاره به مساله انتخابات پیش روبیان داشت: انتخاب اصلح برای مسلمانان یعنی انتخاب فردی که تعهد به اسلام و حیثیت آن داشته باشد، همه چیز را بفهمد و تنها داشتن اسلام کافی نیست بلکه باید مسلمانی باشد که احتیاجات مملکت را بشناسد و سیاست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد کشور باشد هرچند ممکن است به شما و گروه شما هم مربوط نباشد.

  رهبر معظم انقلاب نیز در خصوص مولفه های نامزد اصلح فرموده اند: یک نامزد اصلح باید با کفایت و با ایمان، عدالت‌خواه و ضد فساد، دارای عملکرد انقلابی و جهادی، معتقد به توانمندی‌های داخلی، معتقد به جوانان به‌ عنوان پیشران حرکت عمومی کشور و امیدوار به آینده باشد. حجه الاسلام روستادرادامه گفت: معیارهای انتخاب شاخص‌های اصلح را می‌توان از گفتمان امام راحل احصا کرد، امام خمینی (ره) تذکر داده‌اند که انقلاب را به دست نااهلان و نامحرمان و به دست غرب‌گرایان ندهید. حجه الاسلام روستاافزود: با ایمان و باتقوا بودن، یک معیار بسیار مهم برای مسوول تراز اول انقلاب اسلامی است چرا که رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند اگر کسی که رای بیاورد و مسوولیت بپذیرد، باایمان نباشد، از کار و مسوولیت خود می‌زند و در راستای رسیدن به اهداف انقلاب اسلامی حرکت نمی‌کند که این چه بسا ضررش از سودش بیشتر باشد. وی ادامه داد: یک نامزد اصلح باید متعهدومتخصص درانجام امورباشدچراکه درغیراینصورت نمی تواندبه اهداف انقلاب دست پیداکند.

ایشان همچنین اظهارداشت:همچنین نامزد اصلح باید باور داشته و امیدوار باشد که با همین وضعیت موجود و با داشتن نگاه توحیدی و توکل به خدا با استفاده از همین ظرفیت‌های داخلی و اعتقاد به جوان‌ها و استفاده از استعدادهایشان و همچنین به‌کارگیری ظرفیت‌ها و منابع کشور هم امکان حل مشکلات کشور وجود دارد حجه الاسلام روستاعنوان کرد: ویژگی دیگر نامزد اصلح در خط ولایت بودن و ولایتمدار بودن است یعنی وقتی نامزدی انتخاب می شود وارد مرحله نظریه پردازی نشود و از حوزه وظایف و اختیارات خود خارج نگردد و پیرو خط رهبری و ولایت فقیه باشد.

ایشان همچنین گفت: رییس جمهوری باید خود را موظف بداند که خط و مشی و سیاست کلی را که رهبر معظم انقلاب مشخص می‌کند اجرایی کند و طبق قوانین عمل کند حجه الاسلام روستاافزود: از دیگر مؤلفه‌های نامزد اصلح داشتن روحیه جهادی است زیرا اتو کشیده و در اتاق‌های دور از میدان، مشکلات حل نمی‌شود باید وسط میدان و در میان مردم بود و مصالح کشور و مردم را به منافع و مصالح شخصی و حزبی خود ترجیح داد.

بسمه تعالی

گزارش برگزاری وبینارباعنوان انتخابات مقدمه ظهور واحدپژوهش مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)گله داروبینارعلمی باحضورخانم راست روش،ویژه طلاب واساتید وکادراستان به صورت مجازی برگزارکرد. خانم راست روش استادحوزه درابتدابا اشاره به مساله انتخابات پیش روبیان داشت:رای گیری وانتخابات بیش ازآنکه بخواهدجامعه ماراآبادکند،می تواندجهان راآبادکند.چراکه سربلندی وموفقیت درانتخابات خودمقدمه وسرآغازظهورولی عصروبه دنبال آن،آبادی جهان است.

خانم راست روش گفت:صرف برقرای ارتباط اعتقادی وعاطفی باامام زمان کافی نمی باشدبلکه بایدباایشان رابطه سیاسی نیزداشته باشیم.چون بدون رابطه سیاسی نگاه مابه ظهورحضرت نیزنگاهی سیاسی نبوده ولذاارتباط ماباایشان ارتباطی ناقص است.واساسا کسانی می توانندازنظراعتقادی وعاطفی ارتباط کاملی باحضرت داشته باشندکه این ارتباط را درعرصه سیاسی تعریف کنند. خانم راست روش همچنین اظهارداشت:برای برقراری این ارتباط میبایست آرزومندظهورحضرت برای ازبین رفتن ظلم وستم وروی کارامدن افرادصالح وتحت امرایشان بودکه این همان ارتباط سیاسی است که باعث عمیق ترشدن رابطه اعتقادی وعاطفی ماباحضرت نیز میشود.

خانم راست روش همچنین عنوان کرد:اگرارتباط سیاسی باحضرت داشته باشیم وانتظارمان یک انتظارسیاسی باشد،پس قطعافعالیت های مانیزکه مقدمه ایست برای ظهور،سیاسی خواهدبود خانم راست روش بااشاره به مساله انتخابات عنوان کرد:برای تقرب به امام زمان علاوه برانجام اعمالی همچون:ذکردعا،رعایت تقوا،نمازاول وقت،ادای حقوق والدین و…..فعالیت درعرصه سیاسی وتقویت رابطه سیاسیمان باحضرت نیز لازم وضروریست چراکه گاهی ممکن است خدمت به ظهورحضرت ازدین داری فرد نیزمهم ترباشدوازجمله راه هایی که می شوداین رابطه سیاسی راتقویت کرد،مساله انتخابات ودرواقع انتخاب فرداصلح است چراکه انتخاب فرداصلح وهمچنین تبلیغ وروشنگری دراین زمینه،هم خدمت سیاسی به نظام جمهوری اسلامی است وهم مقدمه ای برای ظهوراست ومابه عنوان یک طلبه ومبلغ دینی موظفیم درعرصه سیاسی حضورمان را پررنگ تر نمائیم.

استادحوزه همچنین بیان داشت:انتخابات امروزامتحانی است برای جامعه ما تانشان دهیم که شایستگی ظهورحضرت راداریم که با انتخاب درست واصلح این شایستگی به مرحله بروز وزمینه ومقدمه ای برای ظهورمی شود.

بسمه تعالی

گزارش برگزاری وبینارعلمی پژوهشی باعنوان موانع وراهکارهای افزایش جمعیت واحدپژوهش مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)گله داروبینارعلمی باحضورخانم عباسی،ویژه طلاب واساتیدبه صورت مجازی برگزارکرد. خانم عباسی استادحوزه درابتدابا اشاره به این مقوله بسیارمهم بیان داشت:زاد و ولد و افزایش جمعیت، موضوعیست که از آغاز ظهور اسلام تاکنون و در تمام لایه های تمدنی آن، امری پسندیده تلقی شده و آیات و روایات متعددی بر آن انگشت تاکید گذاشته اند.

بر این اساس، جوامع دینی از جمله جوامعی به شمار میاید که همواره به شاخص افزایش جمعیت در رشد و بالندگی فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و… اهتمام فراوان داشته اند. خانم عباسی گفت:بر مبنای آموزه های قرآن کریم، در دین اسلام بر ازدیاد نسل‌ - به ویژه نسل صالح - برای تعالی و قدرتمندی جامعه اسلامی تأکید شده است؛ چنانکه حتی ازدواج از بین برنده فقر معرفی شده است وهمچنین ازاین اموزه ها، جهت گیری تشویق فرزند آوری و استحباب کثرت نسل به دست می آید چنانکه در موضوع کثرت نسل از احساس کمبود یا نبود روزی کافی پرهیز می دهد و رویکردی خوش بینانه را گوشزد می کند خانم عباسی همچنین اظهارداشت:جمعیت نقش مؤثری در ترسیم قدرت سیاسی و اقتصادی ملت ها برعهده دارد؛ به گونه ای که غفلت از آن می‌تواند خسارات جبران ناپذیری را در پی داشته باشد. خانم عباسی بااشاره به تحقیقات کارشناسان جمعیت گفت: از دیدگاه جهانی نیز یکی از مشخصه های توسعه، رشد جمعیت است. سیاست افزایش جمعیت یک راهبرد مؤثر در راستای افزایش امنیت است و کاهش جمعیت پیامدهای منفی بسیاری را در ابعاد امنیتی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی برای کشوره های اسلامی به دنبال خواهد داشت. خانم عباسی بااشاره به اینکه بسیاری از جمعیت شناسان، دیدگاه های جامعه شناختی مبتنی بر کنترل جمعیت را به توماس مالتوس نسبت می دهندبیان داشت: علل و آسیب های اجتماعی،آسیب های فرهنگی ،دستاویز قرار دادن امور بهداشتى وعلل و آسیب های اقتصادی راازجمله موانع افزایش جمعیت برشمرد.

ایشان درادامه بیان داشت: افزایش سن ازدواج،مسئولیت ناپذیری در تربیت فرزند،نهادینه شدن باورهای فمینیستی در جوامع دینی واشتغال زنان ازجمله علت های اجتماعی کاهش جمعیت است. خانم عباسی درادامه گفت:سبک زندگی غیر اسلامی موجب ایجاد مشکلات گوناگون اقتصادی( مشکل در تأمین مخارج زندگی، مشکل مسکن، اشتغال، طولانی شدن تحصیل و…)و در نتیجه از بین بردن شرایط آسان و طبیعی ازدواج وباالتبع کاهش نسل گردیده است. استادحوزه همچنین بیان داشت:رواج دیدگاه هاى فمینیستى نیز کاهش تمایل به فرزندآوری و در نتیجه کاهش جمیعت را در جوامع اسلامی در پی داشته است. ضمن اینکه وی همچنین تاکیدداشت: نقش رسانه‏های شنیداری، دیداری و نوشتاری در تهاجم فرهنگی و زمینه‏سازی برای القای سیاستهای نادرست کنترل موالید در جوامع اسلامی کاملاً روشن است.

خانم عباسی درپایان به مواردی همچون:تقویت باورهای دینی و التزام به ارزشهای اسلامی و انسانی در امر خانواده و هم چنین تسهیل شرایط ازدواج جوانان و حتی تعدد زوجات توسط کسانی که توانایی رعایت دستورات اسلامی را در این رابطه دارند به عنوان راهکارهایی برای جلوگیری از آسیب های یادشده وبه دنبال آن افزایش جمعیت اشاره کرد.

بسم الله الرحمن الرحیم

برگزاری نشست علمی پژوهشی شبهای قدروعدم استجابت دعا دراین نشست که بصورت مجازی وباحضورخانم راست روش استادحوزه برگزارشد،ایشان بیان داشتندکه:شب قدریکی ازمهم ترین شبهای زندگی هرانسان ودرواقع شب دعا،استغفارو تقدیروسرنوشت است ولذاانسان بایدطبق سخن رسول خدا(ص)دراین شب ازخداوندطلاب عافیت کندچراکه عافیت نعمتی بزرگ وموهبتی عظیم است. ایشان درادامه عنوان کردندکه منظورازعافیت،عافیت دردنیا،عافیت دردین وعافیت درآخرت است واستجابت همین یک دعایعنی سعادت دردنیاوآخرت.

خانم راست روش همچنین اظهارداشتندکه واماآنچه که ازروایات بدست می ایدگواه این است که دعای پنج دسته ازافرادبه استجابت نمی رسدوحتی داشب قدربه آنهانگاه نیزنمی کند: دسته اول کسانی که جنب می شوندوغسل رابه تاخیرمی اندازند،دسته دوم:کسانی که دوبه هم زنی میکنند،دسته سوم کسانی که موردخشم پدرومادرقرارگرفته وعاق والدین شده انداین گروه میبایست پدرومادرراضی کرده ودرحق آنان دعاکنند دسته چهارم قاطعان رحم وکسانی که ارتباط بااقوام واشنایان راقطع نموده اندودسته پنجم کسانی که کینه مومنی رادردل دارند. ایشان درادامه بیان کردندکه طبق سخن امام سجاد(ع)دعای این پنج دسته دراین شبهانه تنهاردمیشودبلکه خداوندبه انهانگاه نیزنمیکندواین افرادبایدبرای استجابت دعای خودموانع یادشده را ازبین ببرند.

بسمه تعالی

نشست علمی پژوهشی ولایت فقیه امتدادولایت تشریعی امام حسین(علیه السلام) درتاریخ26/12/99وبه مناسبت فرارسیدن اعیادشعبانیه نشست علمی پژوهشی باعنوان ولایت فقیه امتدادولایت تشریعی امام حسین(علیه السلا)برگزارشد. دراین نشست که باحضورحجه الاسلام صنیعی وباحضورطلاب ودرفضای مجازی برگزارشد،ایشان درابتدابه انواع ولایت اشاره کرده وگفتند:ائمه اطهاردونوع ولایت دارند.ولایت تکوینی وولایت تشریعی. ولایت تکوینی ائمه اطهارواسطه فیض الهی بودن ودرواقع خلیفه الله بودن آنهارامیرساندوائمه ناظربراعمال ماهستندامادرولایت تشریعی حکومت،سیاست واجتماع بایددردست ائمه اطهارباشدوهمه مردم نیزمطیع ایشان.

ایشان درادامه درپاسخ به این سوال که چراائمه ولایت تشریعی دارندعنوان کردندکه:اگرانسان وجودوباالتبع حاکمیت خداوندراقبول داشته باشد،واینکه خداوندائمه رابرای هدایت بشرفرستاده این ولایت اثبات میشود.چراکه اصل ولایت چه تکوین وچه تشریع ودرواقع اصل حاکمیت برای خودخداونداست اماخداوندبرای هدایت بشراین حق حاکمیت رابه رسول خودوسپس به ائمه معصوم عطاکرده است وکسی که این حق حاکمیت رابرای خداقبول داشته باشدبرای معصومی نیزقائل است وبعدازائمه معصوم نیزآن کسی که مجری دستورات واحکام دین اسلام است ودرواقع ولایت تشریعی داردولی فقیه است. پس ولی فقیه درواقع امتدادولایت تشریعی سیدالشهداء وسایرمعصومین است.به همین خاطر اطاعت ازولی فقیه به عنوان نائب برحق امام معصوم وکسی که ولایت تشریعی برمردم داردواجب وضروریست وباالتبع سعادت انسان رابدنبال داردچنان که دوری وغفلت ازدستورات ایشان غفلت وهلاکت به بارمی اورد .

بسمه تعالی

درتاریخ7/12/99وبه مناسبت ولادت باسعادت امام علی (ع)وروزپدر،نشستی علمی پژوهشی باعنوان بررسی عدالت در سیره علوی در فضای مجازی ویژه طلاب این مدرسه و با حضور حجت الاسلام و المسلمین صنیعی استاد حوزه و دانشگاه برگزارشد. ایشان درابتدابه تعریف عدالت پرداخته و گفتند: عدالت یعنی هر چیزی را سر جای خود نهادن، منصف بودن و حق و ناحق کردن و این عدالت نقطه ی مقابل ظلم است.

حجة الاسلام صنیعی همچنین بیان داشتندکه برای شناخت بهتر عدالت مولا،می توان به نهج‌البلاغه خود ایشان، تفالی زد. بنا بر خطبه ۲۲۴ نهج‌البلاغه، عدالت در حکومت امیرالمؤمنین از منظر شخص حاکم بیان شده است‌. در این خطبه آمده است که: “سوگند به خدا اگر تمام شب را بر روی خارهای سعدان به سر ببرم یا با غل و زنجیر به این سو و آن سو کشیده شوم، خوشتر دارم تا خدا و پیامبرش را در روز قیامت درحالی ملاقات کنم که به بعضی از بندگان ستم کرده و چیزی از اموال عمومی را غصب کرده باشم. چگونه بر کسی ستم کنم برای نفس خویش که به سوی کهنگی و پوسیده شدن پیش می رود و در خاک، زمان طولانی اقامت دارد؟” میتوان یکی از دلایل عادل شدن انسان را در نظر گرفتن این خطبه دانست.

استادمربوطه اظهارداشتند:توجه به بیت المال از اساس حکوت امیرالمؤمنین (ع) بوده و ایشان توجه خاصی به امر بیت المال داشتند. قسمت دیگر خطبه، به داستان مشهور تقاضای عقیل برای برداشت یک من گندم از بیت المال جهت رفع گرسنگی اهل و عیالش، و برخورد امام با این مسئله اشاره دارد. امام در همان لحظه سکوت اختیار کرده بودند و عقیل سکوت ایشان را به منزله ی موافقت امام، برداشت کرد‌. روزی امام، آهنی در آتش گداخته و به بدن برادرش عقیل، نزدیک کرد و عقیل از حرارت آتش تاب نیاورد. آقا به ایشان فرموند: “این حرارت به دست انسان بود. چگونه در مقابل آتش غضب خداوند تاب بیاورم؟” آقا امیرالمؤمنین، عادل ترین افراد است؛ اما باز هم افرادی در حکومت ایشان بودند که در مقام خود حق را ادا نکرده و عدالت را اجرا نمی کردند. امام توان عزل عده ای را داشت و آنان را از مقامشان عزل می نمود؛ اما عده ای را چون معاویه که ظاهری دین دار و در باطن فاسد بود را نمی شد عزل نماید. امام در راس حکومت بودند؛ اما چون تنها بودند و عده ی معدودی را در کنار خود داشتند، امکان اجرای عدالت حقیقی در جامعه، میسر نبود در حکومت امروزی، میتوان حضرت آیت الله خامنه ای را مصداق این موضوع دانست که شیعه واقعی و در راس حکومت هستند و عدالت بالایی دارند. حضرت آقا معصوم نیستند اما تالی تلو و جانشین معصوم است و در زمان غیبت، باید رهبری جامع الشرایط باشد و زمینه را برای حکومت امام زمان (عج) مهیا کند حضرت آقا نیز مانند آقا امیرالمؤمنین، به مسئله بیت المال اهمیت زیادی قائل هستند. اگر در فضای مجازی تامل کنیم، مصداق های فراوانی در این باره همچون ساده بودن وسایل منزل آقا، نداشتن دلبستگی به دنیا، استفاده نکردن از بیت المال برای امور شخصی و همدلی با مردم در اوضاع اقتصادی می بینیم در نظام جمهوری اسلامی، باید به دنبال راه آقا امیرالمؤمنین باشیم و این راه را باید رفت تا به حکومت امام زمان (عج) رسید. همراهی با رهبر اسلامی، موجب تشکیل دولتی اسلامی و جامعه ای اسلامی می شود.

بسمه تعالی

معرفی کتاب بمناسبت شبهای قدر بمناسبت فرارسیدن شبهای قدرمعاونت پژوهش مدرسه علمیه خواهران فاطمه الزهرا(س) شهر گله دار به معرفی کتاب “نقش انسان درتقدیرات شب قدر"برای طلاب این مدرسه در فضای مجازی پرداخته وبه خلاصه ای ازاین کتاب اشاره کردند. شب #قدر؛ فقط شب مناجات نیست! شب نوشتن برنامه‌هاست! برنامه‌ای آماده‌ی امضا برای یکسال ! یادمان باشد؛ ما اولین کسی هستیم ؛ که قادر است تقدیراتمان را تغییـر دهد! ـ اولین قدم تنظیم لیسـتی از اهداف درخورِ شأن و دغدغه‌ی انسانی ماست؛ ـ و دومین قدم دور ریختنِ تمام آنچه که نمیگذارند، با #تقدیرات عالی از شبهای قدر خارج شویم. بعضی انسان‌ها، ظرفیت‌شان را بقدری بالا میبرند؛ که در#شبهای_قدر، قَدَری به اندازه میلیونها انسان، دریافت می‌کنند! ویژگی خاص این افراد، انتخاب دقیقشان است ! ـ براستی چگونه #انتخاب می‌کنند ؟ ـ چگونه آرزو می‌کنند؟ ـ چگونه موانع اجابتش را از میان برمی‌دارند؟ کتاب نقش انسان در تقدیرات شب قدر ، به سؤالات بالا پاسخ خواهد داد !

بسمه تعالی

معرفی کتاب بمناسبت نیمه شعبان بمناسبت فرارسیدن ولادت باسعادت منجی عالم بشریت حضرت امام مهدی(عج)معاونت پژوهش مدرسه علمیه خواهران فاطمه الزهرا(س) شهر گله دار به معرفی کتاب ” آخرین عروس ” نوشته مهدی خدامیان آرانی ️ برای طلاب این مدرسه در فضای مجازی پرداخته وبه خلاصه ای ازاین کتاب اشاره کردند. آخرین عروس سرگذشت داستانی حضرت نرجس (س) مادر حضرت حجت (عج) از روم تا سامرا را روایت میکند. وی تصریح کرد: این کتاب را آخرین عروس نام نهادند ، زیرا همه مى‌دانند که حضرت نرجس(س) تا قبل از آغاز روزگار غیبت ، آخرین عروسِ حضرت زهرا(س) بوده است.