بسمه تعالی

برگزاری نشست علمی پژوهشی

روشهای مطالعه

درتاریخ26/8/99وبمناسبت فرارسیدن هفته کتاب وکتابخوانی،نشست علمی پژوهشی باعنوان شیوه های مطالعه برگزارشد. دراین کارگاه که باحضورخانم عباسی برگزارشد،ایشان درابتدابیان داشتندکه:مطالعه ثمربخش ،مهارت ها وراهبردهای خاص خودررادارد.وامروزه ،بهبودوضع مطالعه وافزایش سرعت خواندن ودرک مطلب ازمسائل مهم جوامع مترقی به شمارمی رودکه متاسفانه درکشورمابدان توجه چندانی نمی شود.

ایشان سپس به بیان تقسیمات مطالعه پرداختندکه یکی ازتقسیمات مطالعه عبارتست ازمطالعه اجمالی،که مطالعه اجمالی درواقع پیش نیازومقدمه همه انواع مطالعه است .بدین معناکه تمام روشهای مطالعه پس ازمطالعه اجمالی آغازمی شوندوتنهااین گونه مطالعه است که روش مناسب رادرمیان سایر روشها تعیین می کند.وحتی اگرنخواهیدمطالعه کنید،بایدمطالعه اجمالی کرده باشید. ایشان سپس به هدف مطالعه اجمالی که عبارتست ازآشنایی کلی بامطالب منبع دریک زمان کوتاه اشاره کردند.

دومین نوع مطالعه عبارتست ازمهارت عبارت خوانی که مهارتیست که هردانش پژوهی بدان نیازمنداست چه رسدبه محقق.پژوهشگر،باتسلط برعبارت خوانی ،می توانددروقت خودصرفه جویی کندودستاوردبهتری ازمطالعات پژوهشی داشته باشد. ایشان همچنین به سومین روش مهارتی مطالعه باعنوان تندخوانی اشاره کردند.

خانم عباسی اظهارداشتندکه برخی متون ارزش ندارندکه بادقت کامل خوانده شوند؛امانمی توان ازآنهاچشم پوشید؛مانندبرخی آگهی ها. بدین ترتیب ,افزون برمنابع تحقیق،محقق یاهرشخص باسواددیگری نیازداردکه ازدیگرنوشته ها،مانندروزنامه ها،سایت ها،داستان ها و رمان ها،اطلاعات ونیازهای روزانه خودراازمنابع اطراف برآورده کند.دراین صورت تندخوانی به عنوان یک نیاززندگی برای همه افرادلازم است. خانم عباسی درادامه چهارمین روش مهارت مطالعه رادقیق خوانی عنوان کردند.دقیق خوانی یکی ازمراحل حساس درفرا ی ندتحقیق وروشی است که می تواندمحقق رابه گونه ای درهنگام مطالعه آماده کندکه باکسب تدریجی اطلاعات،یک ساختار و جدول همه جانبه درذهن خودترسیم کندوهمه عناصر دریافتی رابه صورت یک کل به هم پیوسته نمایش دهد. دقیق خوانی باسه فن سازمان دادن،علامت گذاری وحاشیه نویسی وخلاصه کردن تحقق می یابد.

یکی دیگر ازروشهای مطالعه خواندن تجسسی ویاخواندن باسوال است. که هدف ازاین روش خواندن،افزایش دامنه تمرکزحواس ودرک عمیقترمعانی است. سوال کردن به علاقه مندی خواننده به مطالب خواندنی وحفظ علاقه وی به هنگام مطالعه منجرمی شود. استادمربوطه درادامه به ششمین روش مطالعه که عبارتست ازخواندن انتقادی اشاره کردند.که هدف ازآن دستیابی به قضاوت مستدل ودرگیری عمیقتربامطالب ازطریق تجزیه وتحلیل معانی است. منظورازاین روش قضاوت کردن درمورددرستی،اعتباریاارزش مطالب خواندنی براساس ملاک هایااستانداردهای صحیح است که سرعت تقریبی آن 50تا600کلمه دردقیقه است.

ویکی ازمهم ترین فوائدآن،فهم عمیقترمطالب ودرگیری بیشتربامطالب درنتیجه تجزیه وتحلیل اهمیت آنهااست. وهمچنین هفتمین روش مطالعه،خواندن برای درک زیبایی وجنبه های هنری مطلب است.وسبب افزایش آگاهی ولذت بردن کارهای هنری است .

بسمه تعالی

معرفی روزانه کتاب

بمناسبت فرارسیدن هفته کتاب وکتابخوانی معاونت پژوهش مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)وهمچنین طلاب وکادراین مدرسه به معرفی روزانه کتاب درگروه های مجازی پرداختند.

خانم رضایی بیان داشتندکه هدف از معرفی این کتاب ها،آشنایی طلاب بابرخی آثارشناخته نشده ومعرفی نشده است.

ضمن اینکه هدف ازمعرفی کتاب هر كتابی آن است كه به خواننده تصویری دقیق و روشن از   مطالب كتاب و نقطه‌های قوّت و ضعف آن ارائه دهد،تاپیش ازآنکه خواننده به مطالعه دقیق کتاب بپردازدتصویرودرواقع شناختی نسبی نسبت به کتاب داشته باشند.

بسمه تعالی

فضاسازی مجازی درتاریخ 2 4 /8/9 9وبه منظور فرارسیدن هفته کتاب وکتابخوانی ، فضای مجازی وگروه مختص به طلاب فضاسازی شده،وبه مطالب زیباوخواندنی درموردکتاب مزین شد.

خانم رضایی معاونت پژوهش این مدرسه بیان داشتندکه این فضاسازی باهمکاری وهمیا ری کتابداران مدرسه وهمچنین دبیر کانون پژوهشی مدرسه وبه هدف گرامیداشت هفته کتاب و آگاه کردن طلاب ازفرارسیدن این هفته صورت گرفته است.

ایشان همچنین اظهارداشتندکه،فضاسازی یکی ازبرنامه های ثابت وهمیشگی هفته کتاب بوده وامسال نیزطبق روال هرساله امابه صورت مجازی انجام شده است. ایشان معتقدندفضاسازی ودرج مطالب زیباوخواندنی تاثیری بسزادرروحیه طلاب داشته ومشوق خوبی برای ترغیب آنهابه سمت مطالعه وکتاب می باشد.

خانم رضایی همچنین تاکیدداشتندکه اگربرنامه درسی وتکالیف آموزشی طلاب سبک ترمیشد،قطعاآنهاوقت وعلاقه بیشتری نسبت به مطالعه کتاب پیدامی کردندضمن اینکه باوجودبرنامه سنگین درسی بازهم مطالعه آزادراترک نمی کنندوامیداست که روزبه روزاین علاقه بیشترشده،وطلاب رابه سمت نویسندگی و..بکشاند.

بسمه تعالی

ارسال پیام تبریک به مناسبت هفته کتاب همزمان با آغاز هفته کتابخوانی معاون پژوهش وهمچنین طلاب مدرسه علمیه خواهران گله دار پیام های تبریک هفته کتابخوانی به صورت عکس نوشته و متن تهیه و در فضای مجازی ویژه طلاب و اساتید ارسال کرد  .

هدف ازارسال این پیامهاآگاه سازی طلاب واساتیدازفرارسیدن هفته کتاب خوانی وهمچنین گرامیداشت این هفته بوده است.

“بسم الله الرحمن الرحیم”

اطلاع رسانی برنامه های هفته کتاب سال 99(24 آبان ماه الی 29)

برنامه های مختص مدرسه

*فضاسازی مجازی بمناسبت هفته کتاب

*ارسال پیام تبریک به مناسبت هفته کتاب

*تشویق طلاب به وقف وهدیه کتاب به کتابخانه مدارس

*تهیه برشور درموردکتاب وکتابخوانی *عضویت رایگان در کتابخانه مدارسه در هفته کتاب

*معرفی سامانه ها وپایگاه های اطلاعاتی به طلاب

*معرفی تازه های کتاب در فضای مجازی

*اهداء کتاب به کتابخانه مدارس از سوی طلاب

*برگزاری مسابقه کتابخوانی ازفصل اول کتاب انسان 250ساله

*مطالعه عمومی(ویژه کادر)

*اعطای هدیه از طرف مدرسه به کتابداران

*معرفی وتجلیل از کتاب خوان های برتر برنامه های مشترک بامدارس استان

* نشست شخصیت علمی ونظری فیلسوف بزرگ مشرق زمین آیه الله سیدمحمدحسین طباطبایی ومعرفی آثارایشان ….شنبه20

*نشست اصول وتکنیک های مطالعه مفید ….یکشنبه ساعت20

*نشست ترویج فرهنگ مطالعه وکتابخوانی درخانواده ….سه شنبه16 *کارگاه اصول نقدکتاب باحضوراستادنمونه کشوری جناب اقای فتح آبادی ….سه شنبه20:30

*میزگرد علل کاهش مطالعه دربین طلاب …چهارشنبه20:30

*کرسی آزاداندیشی رفتارهمسران درخانه ….پنجشنبه موفق باشید

واحدپژوهش وکتابخانه حوزه

بسمه تعالی

در مدرسه علمیه خواهران فاطمه الزهرا س گله دار برگزار شد برگزاری نشست علمی پژوهشی بررسی راهکارهای بصیرت افزایی نشست علمی پژوهشی باعنوان بررسی راهکارهای بصیرت افزایی باحضورخانم رضایی ازاساتیدحوزه،برگزارشد.

نشست پژوهشی با عنوان شیوه های مطالعه که در جمع طلاب مدرسه علمیه گله دار برگزار شد خانم رضایی از اساتید حوزه گفت: بصیرت از نظر لغوی به معنای علم وآگاهی، و دراصطلاح به بینایی قلب و فهم عمیق مسائل گفته می شود.

ایشان همچنین اظهارداشتندکه هر چند بصیرت، دراصل به معنای علم است، لیکن باید توجه داشت که هرعلمی، بصیرت نیست و هر عالمی، بصیر نامیده نمی شود، بلکه این واژه حاکی از نوعی احاطه ی علمی و آینده نگری است. خانم رضایی افزود: کسانی بصیر نامیده می شوند که در پرتو بینش صحیح، درجهت تأمین منافع مادی و معنوی ودنیا وآخرت خود، حرکت کنند. همچنین کسی به میزان مجاهدت های علمی وعملی خود، بینش باطنی، راکسب می کند و سالک، درنخستین گام، کاستی های درونی خود را ب هتر می بیند و زیرکی، آینده نگری، شجاعت و سایر کمالات انسانی در او تقویت می شود، و در نهایت، در نتیجه ی خودسازی، به نقطه ای از قوت بصیرت و بینایی باطنی می رسد که حقایق معقول را به صورت محسوس می بیند و به بالاترین مراتب ایمان( که ایمان شهودی است) دست می یابد و پیشوای اهل بیت (علیهم السلام) می گردد. بنابراین شناخت بایستگی این موضوع سبب تقویت انگیزه و نشاط در پیگیری این بحث شده است. خانم رضازاده خاطرنشان کرد: هدف ازارائه این بحث ، آگاهی دادن وبصیرت افزایی به غفلت زدگانی است که با رفتار وکردار وگفتار تندروانه در ورطه ی هولناک ضلالت و انحراف فرو غلتیده اند و در مسیر پایمال کردن ارزشها وخون شهیدان انقلاب اسلامی آگاهانه یا نا خودآگاه قرارگرفته اند. ایشان درادامه این نکته رایادآورشدندکه شناخت بصیرت وعوامل افزایش آن درجامعه و برای پیشرفت جامعه امری ضروری و لازم است. چراکه بصیرت دهی و روشن گری از جمله راه های نجات بشر درطول تاریخ است که سیره ومنش امامان هدی نیز بوده است. فریاد روشن گرانه ی حضرت زهرا (سلام الله علیها) برای مقابله با انحرافات پیش آمده ی بعد از رحلت پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) ، خطبه های روشن گرایانه ی امام علی (علیه السلام) و دیگر امامان (علیه السلام) در صحنه های گوناگون رویارویی باافراد جامعه ودشمنان دین، بیانگر روش برخود امامان بافتنه ها و انحرافات است.

خانم رضایی عنوان کرد: روشن است که در هرزمان اکسیر«بصیرت وبیداری» از جامعه وزندگی فردی انسان ها رخت بربندد ، سرنوشت خطیر و ویرانگری نصیبشان خواهد شد، چون همیشه پرتگاه ها و بی راهه هایی وجود دارد که اگر انسان آنها را به خوبی نبیند و نشناسد و از آن فاصله نگیرد دچار سقوط حتمی خواهد شد. جهت ایمنی وآسودگی از این سقوط، مهم ترین ابزار وسیله، شناخت حق و باطل ونیک و بد ودوست ودشمن وسعادت و بدبختی است وهمه این ها در پرتو بصیرت بدست می آید. جامعه ای که فاقد بصیرت باشد ، در واقع بی بهره از عقلانیت وتعقل است ، وجامعه بی تعقل وبصیرت پیوسته دچار عقب افتادگی وذلت وفساد خواهد شد. استادحوزه بیان کرد: ا نگاهی به سیره رسول اکرم( صلی الله علیه وآله وسلم) درحوزه ی 23ساله در می یابیم که اولین اقدام آن حضرت برای تبلیغ دین، روشن گری و آگاهی دادن به مردم بود. پیامبر اسلام با بیان آموزه های دین اسلام و تفسیرقرآن، عقول و معرفت انسان ها را رشد داد، وعلم و دانایی را به جای جهل و نادانی نشاند تا اعراب در پرتو رشد عقلی و عملی، فرهنگ وآداب و رسوم فرهنگ جاهلی را رها کرده و پذیرای دین مبین اسلام گشتند. حکومت رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) حکومتی براساس شمشیر وجنگ نبوده است، بلکه از ابتدا برپایه ی عقل ومنطق و روشن گری بوده است، و به حول و قوه ی خدای منان تا امروز هم بصیرت وجود داشته وجامعه ی امروز هم قدرت تشخیص حق و باطل را دارند.

بسمه تعالی

برگزاری نشست علمی پژوهشی عوامل خدشه دارشدن وحدت اسلامی درتاریخ12/8/99 وبمناسبت فرارسیدن هفته وحدت،جلسه علمی پژوهشی باعنوان عوامل خدشه دارشدن وحدت اسلامی باحضورحجه الاسلام گنجی امام جمعه شهر،برگزارشد. حجت الاسلام و المسلمین گنجی گفت : برای پی بردن به اهمیت وحدت و اتحاد باید آثار اختلاف و تفرقه در جامعه مورد توجه قرار گیرد .

وی با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری ( مدظله العالی ) ، خاطرنشان کرد : هیچکس حق ندارد به مقدسات اهل سنت توهین کند و ما به عنوان طلبه وظیفه داریم فرمایشات مقام معظم رهبری را مانور و تبلیغ کنیم . امام جمعه شهر گله دار به جنگ رسانه ای اشاره و تصریح کرد : جنگ رسانه ای یعنی مایوس کردن مردم با مسائلی که کوچک است اما بزرگ جلوه میدهند . حجت الاسلام گنجی تاکید کرد : مسلمانان باید متحد شده و وجود مبارک پیامبر گرامی اسلام را به همه جهانیان به ویژه آنها که آن حضرت را نمی‌شناسند معرفی کنند .

«قرآن» و «عترت» دو گنج بی مانندی است که از حُرم وجود محمد(ص) به یادگار ماند و با علم و حلم صادق (ع) جان و درخششی دوباره یافت.

محمد(ص) زمینی می‌ شود تا جهانی عطر عدالت و آزادگی را بچشند و صادق (ع) می‌آید تا اسلام ناب محمدی را از عمق تفاسیر بی ‌بدیلش جانی دوباره دهد.

اعمال روز هفدهم ربیع الاول

نماز امام جعفر صادق (ع) محمد (ص) مخاطب الله شد تا بساط دروغین شیاطین و ره گم کرد‌گان را برچیند و صادق (ع) آمد تا با علم الهی اش بر رفیع ‌ترین قله دانش تکیه زند و جاهلان را به جهالت خود، آشنا سازد. چه جدی و چه نیکو فرزندی…

صادق اهل بیت چه زیبا فرمود :«سخن و حدیث من همانند سخن پدرم مى باشد، و سخن پدرم همچون سخن جدّم و سخن جدّم نیز مانند سخن حسین و نیز سخن او با سخن حسن یکى است و سخن حسن همانند سخن امیرالمؤمنین على و کلام او از کلام رسول خدا مى باشد، که سخن رسول الله به نقل از سخن خداوند متعال خواهد بود.» آری محمد(ص) آینه صادق است و صادق (ع) پرتوافشان نور محمدی… نام بلندشان، قرین صلوات باد.