برگزاری کارگاه آموزشی تدوین تحقیق پایانی و شیوه مقاله نویسی

مدرسه علمیه فاطمة الزهرا (سلام الله علیها) اقدام به برگزاری دو کارگاه آموزشی ، تدوین تحقیق پایانی و شیوه مقاله نویسی نمود.

این دو کارگاه آموزشی که از برنامه های پژوهشی پیشنهادی 94 بوده است که ازطرف منطقه تصویب و تسامح شده است با حضور سرکار خانم کاراندیش استاد محترم روش تحقیق برگزار شد که خانم رضایی معاون پژوهش این مدرسه هدف از برگزاری این دو کارگاه را آشنایی هرچه بیشتر طلاب با شیوه مقاله نویسی و تدوین تحقیق پایانی اعلام کردند.

كوثر قران

انَّااعطيناكَ الكوثَر…

يكي ديگر از آياتي كه دلالت برعظمت صديقه طاهره(سلام الله عليها) دارد، سوره كوثر مي باشد.

كوثر، يك معناي جامع ووسيعي دارد وآن، خير كثير وفراوان است، ومصاديق آن زياد است. البته مفسرين، معاني كثيري براي كوثر بيان نموده اند، تاآنجا كه بعضي از مفسرين، ژانزده قول در تفسير كوثر ذكر كرده اند،ولي بسياري از بزرگان علماي شيعه، يكي ازروشن ترين مصداق هاي آن را وجود مبارك فاطمه زهرا(سلام الله عليها) دانسته اند، چرا كه شان نزول ايه مي گويد:«آنها پيامبر اكرم(صلي الله عليه وال وسلم) را متهم كردند كه بلا عقب است.» قرآن ضمن نفي سخن آنها ميگويد:«ما به تو كوثر داديم».

از اين تعبير استنباط  مي شود كه خير كثير همان فاطمه زهرا(سلام الله عليها است)؛ زيرا نسل وذريه پيامبر(صلي الله عليه واله وسلم) به وسيله همين دختر گرامي،در جهان انتشار يافت، نسلي كه نه تنها فرزندان جسماني پيامبرصلي الله عليه واله وسلمبودند، بلكه آئيناو تمام ارزش هاي اسلامي را حفظ كردند وبه آيند گان ابلاغ نمودند؛البته لازم به ذكر است براي ازبين بردن فرزندان فاطمه سلام الله عليهاف چندين بار خلفاي جور، سادات را قتل عام كردند كه يك بار در واقعه عاشورا تمام بني هاشم حتي به طفا شير خواره هم رحم نكردند وتنها فقط زين العابدين عليه السلام وفرزند بزرگوارش امام محمد باقر زنده ماندند.1

اسلام  عليك يا ايَّتُها النَّفسُ المُطمَئِنه، ارجِعِِي الي ربّك راضيهً مرضيه

1. محسن فروغي، تحف الزهرا(سلام الله عليها)، ص 41.

اگر حجاب را با مانتو رعایت کنیم،به طوری که تمام بدن را بپوشاند و موهایمان بیرون نباشد درست است؟

پاسخ:

یکم: از دیدگاه اسلام آنچه مهم و واجب است، رعایت حجاب می باشدو چگونگی آن به عهده مردم گذاشته شده است؛ البته برای رعایت حجاب کامل تر و برتر که وظیفه محفوظ کردن زن را به شکل بعتر و با اطمینان بیشتری انجام دهد، ارزش بیشتری قائل است.

دوم: حجاب می تواند با پوشیدن مانتو و رعایت ظرایف هم رعایت شود؛ مثلاً

1. مانتو از رنگ های شاد و مهیج، مانند رنگ نارنجی،فسفری و…

2. مقنعه یا روسری، فضای سر، سینه و موها را به درستی بپوشاند .

3. تنگ و چسبنده نباشد.

4. از استفاده عطر، ادکلن و آرایش به هنگام رویارویی با نا محرمان خودداری شود.

سوم: بسیاری از خانم هایی که با روسری ومانتو ظاهر می شوند، نه تنها حجاب شرعی را رعایت نمی کنند، که با بدن نمایی و حرکت های نا مناسبی  که از آن ها مشاهده می شود، شرایط بدتری را به وجود می آورند، که گناهش بیشتر است.

چهارم: البته چادر به علت هایی بر مانتو ترجیح دارد؛ برای مثال، چادر در شراط مختلف، در حفظ زیبایی های طبیعی بدن، توانایی بیشتری دارد؛ به ویژه اگر رنگ آن سیاه باشد که به طور طبیعی، جلوی تحریک های ناپاک و طمع کار را می گیرد، به خلاف مانتو که معمولاً از این ویژگی ها بی بهره است.

منبع: کشوری، امین، حجاب چرا؟، ص107-108، قم، موسسه بوستان کتاب، سال 1389

حجاب، نشانه خوبی یا بدی افراد نیست، دل انسان باید پاک باشد.

پاسخ:

یکم: ظاهر انسان نشانه ای از درون اوست .در خیلی از برخوردهایی که با افراد گوناگون داریم، درباره آن ها به حسب ظاهرشان قضاوت می کنیم. در ضرب المثل فارسی می خوانیم:« از کوزه همان برون ترواد که در اوست».

این که انسان هر عمل نادرستی را انجام دهد و بعد بگوید اشکالی ندارد و دلت باید پاک باشد، حرفی عوامانه و از روی نادانی است. اگر کمی فکر کنیم متوجه می شویم که دل پاک آن دلی است که به دستورهای خدای متعال عمل می کند و انسان به گونه ای رفتار می کند که مورد رضایت خالق بی همتا باشد، نه این که نسبت به دستورهای دین بی تفاوت باشد و بعد بگوید من درون پاکی دارم؛ به یقین اگر این درون پاک بود، هیچ وقت خواسته های الهی را زیر پا نمی گذاشت.

  دوم: در جامعه عده ی کمی نیز پیدا می شوند که با نام حجاب یا دین و در سایه ظواهر اسلامی به لسلام وآیین الهی خیانت می کنند،ر اما این دلیل نمی شود که بدی های آن ها را به پای دین گذاشت و نسبت به ارزش های زیبای دین و اجتماعی بی تفاوت بود. پس انسان همواره باید ظاهر و باطن خود را به خوبی ها آراسته کند و از هیچ کدام از آن ها غفلت ننماید.

سوم: باید توجه داشت که بد حجابی، پیشرفته بودن و با کلاس بودن نیست و اتفاقاً افرادی که دارای چنین تفکری هستند، بحران هویت دارند. چه زیباست سروده آقای رشیدیان :

چادر به سرت چه با شکوه آمده است

                                                            شیطان زحجابت به ستوه آمده است

خورشید اگر برهنه از کوچه گذشت

                                                           تقلیدنکن زپشت کوه آمده است

منبع: کشوری، امین، حجاب چرا؟، قم: موسسه بوستان کتاب ، سال 1389

شروع ثبت نام از 25 بهمن ماه 1394 می باشد

بانوان علاقه مند به تحصیل علوم دینی و اسلامی با مدرک سیکل، دیپلم یا بالاتر می توانند برای دریافت دفترچه راهنمای پذیرش و ثبت نام از طریق مراجعه به بیش از 440 مدرسه علمیه خواهران در سراسر کسور و یا پایگاه اینترنتی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران

به نشانی www.whc.ir اقدام نمایند.

برگزاری جشن 22 بهمن در خود حوزه علمیه برای خواهران طلبه و همچنین در حسینیه محسن بن علی  محله اسلام آباد گله دار با برنامه هایی چون

سخنرانی ، سرود، و نمایشو..

نشست سیاسی آقای هاشمی نماینده ولی فقیه در سپاه شهرستان مهر

زمینه های نفوذ :

1- هدف اصلی گم شود

2- گره زدن قدرت ملی و منطقه ای

3- تلاش در جهت رضایت جبهه مخالف

4- احساس اشتباه در اهداف و ابزار

5- احساس عدم کارایی در مقابل دشمن

6- عدم توجه به مرزبندی عقیدتی و تکلیفی

7- شعار هم زیستی مسالمت آمیز

دشمن بعد از جنگ تحمیلی نفوذ نرم را سر لوحه کار خود قرار داده است.

ابزار غربیان : 1- اغتشاش و آشوبگری

2- هرج و مرج حزبی و مطبوعاتی

3- استفاده از نارضایتی مردمی

4- تحریم اقتصادی

غرب اولین کاری که بعد از جنگ تحمیلی انجام داد این بود که 1- سیاست غرب در ایران پیاده شود یعنی مدیریت غربی 2- الگوهای غربی رواج داد و ارزش های اسلامی کم رنگ شد.

 در دوره آقای هاشمی غرب به هدف نهایی رسید و در دوره خاتمی ایران از حالت تهاجمی به حالت تدافعی تبدیل شد.

اصلاح طلب مبتنی بر سکولارغرب گرایان هستند.

اصلاح طلب که کار کرد حکومت را تهدید کردند، مردم این را قبول کردند.

در سال 79 مقام معظم رهبری می فرمایند: اصلاحات یا انقلابی است که همه با آن موافقند یا اصلاحات غربی است که همه مردم و مسئولین با آن مخالفند.

رهبری در سال19/4/79 برای اولین بار نفوذ را تذکر می دهند و مردم را آگاهی می دهند.

شرکت طلاب حوزه علمیه فاطمة الزهرا (سلام الله علیها) همراه با مردم شهر گله دار در راهپیمایی بزرگ 22 بهمن و اجتماع در گلزار شهداء و گوش دادن به قطعنامه ای که توشط امام جمعه جناب حجة الاسلام علوی قرائت شد.