مرحوم آیت‌الله مجتهدی تهرانی بر خواندن دعای «مُجیر» در روزهای 13، 14 و 15 ماه رمضان تأکید داشت، چرا که به گفته «علامه کفعمی» هر که این دعا را در وقتش بخواند، گناهش آمرزیده مى‏شود، هرچند به عدد دانه‏هاى باران، برگ‌هاى درختان و ریگ‌هاى بیابان باشد!

یک آقایی بود که شخص خوب و محترمی بود و اهل نماز شب و عبادات بود. یکی از مدرسین حوزه علمیه قم که با ایشان آشنایی کامل داشت، برای من نقل می کرد، می گفت: او که از دنیا رفت، شبی در خواب او را دیدم که سگ است، تعجب کردم، جلو رفتم و گفتم : فلانی تویی! گفت: بله!سلام علیکم. گفتم :چرا سگ شدی؟ گفت: وای از بداخلاقی! من در خانه بد اخلاق بودم ، بداخلاقی مرا بدین صورت در آورده است . 

سوراخی سر قبرش دیدم، او گفت: آقا، وقتی مرا در قبر گذاشتند، چنان فشاری به من داده شد که تمام روغن های بدنم گرفته شد و وارد این سوراخ شد. اگر سوراخ گشاد بود، نشونت می دادم که چطوری زیر منگنه های الهی له شدم! 

بداخلاقی در خانه- چه زن باشد چه مرد- فشار قبر دارد.

 منبع: خانواده موفق، نرگسمه آبادی ، ص ۱۳۴، انتشارات جوانان موفق، ۱۳۹۱

دانشمندان اعتقاد دارند یکی از علل سلامتی اندام یا عیب های جسمانی کودکان ،خوراکی هایی است که مادر در ایام بارداری مصرف میکند.به نظر دانشمندان امروز ،غذاها در زیبایی صورت، توازن اندام، زنگ مو و چشم و سایر ابعاد ساختمان کودک تاثیر دارد. روایات اسلامی نیز به این نکته توجه داشته و درباره 

استفاده از غذاها و میوه ها در دوره بارداری توصیه های خاصی نموده اند، مثلا امام صادق (علیه السلام) فرموده است که به زنان باردار میوه(به) بدهید که اطفال را زیبا می کند.

تاثیر مادر بر فرزند منحصر به ابعاد جسمانی نمی شود بلکه اخلاقیات و روحیات مادر نیز در شکل گیری ابعاد شخصیتی فرزند موثر است . حتی گاهی غذاهایی که مادر مصرف میکند ،زمینه ساز خلقیات خاصی در کودک است . پیامبر اکرم (صلوات الله علیه) فرمود،؛ به زن باردار در ماهی که وضع حمل می کند، خرما بدهید که فرزندش بردبار پرهیزگار می شود لذا هم غذای مادر و هم اخلاق و کار او در شکل گیری شخصیت فرزند موثر واقع می شود. 

منبع:تربیت فرزندان ، شکرالله دانش. ص۸۴، تهران، هورمزد،۱۳۹۰

بسمه تعالی

درتاریخ 3/2/98سومین جلسه نشست علمی پژوهشی آثارسوء فضای مجازی درزندگی فردی واجتماعی وارائه راهکارهاباحضورخانم صادقی برگزارشد. دراین نشست خانم صادقی به تببین وتوضیح یکی ازوظایف روحانیت که آشنای بافضای مجازی وابزارهای مرتبط باآن پرداختند.

خانم صادقی بیان داشتندکه یکی ازوظایف روحانیت درفضای مجازی لزوم آشنایی بافضای مجازی وابزارهای مرتبط باآن است لذابه تبیین انواع شبکه های اجتماعی که عبارتنداز:فیلم محور،متن محور،مخاطب محور وتصویرمحور(اینستاگرام)که به فرموده مقام معظم رهبری قربانگاه جوانان است وهمچنین خطرات ناش ازآن پرداختند.

سایرشبکه های اجتماعی که عدم استفاده درست ازآنهاآثارمخربی رادرپی دارندعبارتنداز:فیس بوک-توییتر-اینستاگرام-واتس آپ-تلگرام-اسکایپ ولاین. ایشان سپس به بررس آسیب های ناشی ازفضای مجازی پرداخته وبیان کردندکه:فضای مجازی هم ازنظرجسمانی ورانی،هم ازنظراخلاقی وهم ازنظرتربیتی آثاری رابدنبال دارد.

آثارجسمانی وروانی عبارتنداز:1-افزایش دوبرابراحتمال اختلال خواب.2-ابتلابه افسردگی.3-ابتلابه خشونت طلبی وهرزه گویی. آثاراخلاقی عبارتنداز:1-ایجادمزاحمت های غیراخلاقی برای دیگران.2-روابط اینترنتی فرازناشویی یاخیانت اینترنتی.3-دستیابی کاربران به محتویات مستهجن ومبتذل. آثارتربیتی عبارتنداز:عدم پایبندی به ارزشهای خانوادگی واجتماعی.2-منحرف شدن توجه ازاهداف زندگی واقعی.3-نابودی خلاقیت ؛کاهش روابط ودیدوبازدیدبین افرادفامیل ودوستان ،نبودحریم وحرمت درشبکه های اجتماعی .

بسمه تعالی

درتاریخ 24/12/97دومین جلسه نشست علمی پژوهشی بررسی آثارسوء فضای مجازی درزندگی فردی واجتماعی وارائه راهکارهاباحضورخانم صادقی برگزارشد. این نشست که به مدت60دقیقه به طول انجامید،درابتداخانم صادقی به ارائه مطالبی درمورداهمییت فضای مجازی پرداخته وبیان کردندکه رهبرمعظم انقلاب اسلامی به صورت گسترده درمقاطع زمانی مختلف،برلزوم تمرکزبرفضای مجازی تاکیدداشته اند.واین مطلب دلیل آشکاری براهمییت فراوان این عرصه ولزوم توجه به آن است.

ازنگاه رهبرانقلاب رسانه درعصرحاضر،مهم ترین ابزارجنگ بین قدرتهابشمارمی رود.امادربین رسانه های گوناگون استفاده ازفضای مجازی بسیارگسترده شده ودرتمامی حوزه های زندگی بشرقرارگرفته وازاین رواین فضابسیارخطرناک است ولذا حضورگسترده طلاب وروحانیون به عنوان متولیان اموردینی وفرهنگی دراین فضا باهدف روشنگری ومقابله بابرنامه های تخریبی دشمن وترویج معارف ومفاهیم دینی امری ضروری می باشد. چون فضای مجازی ابزاری بسیارکارآمداست که درعین نعمت بودن،نقمت نیزمی تواندباشد.

ودرواقع خطرتهاجم فرهنگی دشمن بااستفاده ازهمین فضای مجازی وفناوری های جدیدارتباطی صورت گرفته ومی گیرد.وامروزه اگرچه خوشبختانه کشورمادرگیرجنگ نظامی نبوده،اما درحیطه سیاسی،اقتصادی ومهم ترازهمه فرهنگی درگیرجنگ بوده که ابزارمهم این جنگ نیزهمین رسانه وفضای مجازیست. لذاروحانیت که یکی ازاقشارمهم وسرنوشت سازجامعه اندوظیفه خطیرومهمی دراین باره دارندازجمله اینکه: 1-ضرورت پیشرفت حوزه های علمیه هماهنگ باعلم وفناوری چون باپیشرفت علم وفناوری ،افکارومکاتب گوناگون وبه دنبال آن نحله های فکری منحرف نیزبیشترخواهدشدکه دراین بین حوزه های علمیه بایدفعالیت وتلاش خودرابیشترکرده ومردم راآگاه کنند. 2-استفاده ازظرفیت گسترده فضای مجازی. 3-لزوم آشنایی بافضای مجازی وابزارهای مرتبط با آن 4-حضورفعال واثرگذاردرفضای مجازی.

 بررسی فضای مجازی وآثارسوء آن برزندگی فردی واجتماعی وارائه راهکارها خانم راست روش دراین نشست علمی پژوهشی گفت: یکی از مهم‌ترین مسائل روزگار و به احتمال زیاد نسل‌های آینده ما که قابلیت‌ها، ویژگی‌ها و مشخصات این موضوع کم نظیر و پراثر است فضای مجازی می‌باشد.

به گزارش خبرگزاری کوثر از استان فارس، «خانم راست روش» استاد و مبلغ دینی حوزه گله‌دار طی دوجلسه ازسلسله نشست های علمی پژوهشی باعنوان بررسی فضای مجازی وآثارسوء آن برزندگی فردی واجتماعی وارائه راهکارها گفت: فضای مجازی از مهم‌ترین مسائل روزگار و به احتمال زیاد نسل‌های آینده ماست که قابلیت‌ها، ویژگی‌ها و مشخصات این موضوع کم نظیر و پراثر است و گسترش استفاده از اینترنت و فضای مجازی در تعاملات روزمره منجر به ایجاد تغییر در زندگی روزمره افراد به ویژه قشر جوان شده است.

وی افزود: این روزها موبایل و تبلت وسیله‌ای است که در دستان هر قشر و سنی از جامعه دیده می‌شود، این وسیله ارتباطی علی رغم فوایدی مانند سهولت ارتباط، مضراتی بر سلامت نوجوانان و جوانان نیز دارد بلکه محل امتحان‌ها و تکلیف‌های جدید ماست. خانم راست روش خاطرنشان کرد: امروزه نشر افکار باطل نه فقط به وسیله ابزارهای ارتباطی مثل رادیو، تلویزیون، اینترنت، انجام می‌گیرد بلکه از شیوه‌های هنری هم استفاده می‌شود استاد حوزه تاکید کرد: امروز در دنیا پول خرج می‌کنند و فیلم‌های گرانقیمت می‌سازند برای اینکه غیر مستقیم فکری را وارد ذهن‌ها کنند یا فکری از ذهن‌ها بیرون بیاورند که یکی از مهم‌ترین نقاط آماج این کارها، افکار دینی به خصوص افکار اسلامی است.

وی به اهمیت فضای مجازی پرداخت و گفت: رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی) به صورت گسترده در مقاطع زمانی مختلف، بر لزوم تمرکز بر فضای مجازی تاکید داشته‌اند که این دلیل آشکاری بر اهمیت فراوان این عرصه و لزوم توجه آن می‌باشد. خانم راست روش با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری در مورد فضای مجازی تصریح و خاطرنشان کرد: ایشان اهمیت پرداختن به فضای مجازی را به مثابه اهمیت انقلاب اسلامی دانسته و این فضا را به رودخانه‌ای پر از آب و خروشان تشبیه می‌کنند که پیوسته بر آب آن افزوده می‌شود که در صورت استفاده صحیح می‌توان آن را به یک فرصت تبدیل کرد. استاد حوزه در پایان تاکید کرد: یکی از بزرگترین معضلات اجتماعی که جوامع امروزی به آن مبتلا شده‌اند، ضعف بنیان خانواده است زیرا بالا رفتن سن ازدواج، افزایش آمار طلاق، سرد شدن ارتباطات عاطفی، نارضایتی از زندگی خانوادگی همگی از مشکلات عمیقی است که دامنگیر خانواده‌ها شده و وقتی نگاهی به علل بروز این مشکلات می‌پردازیم، می‌توانیم سهمی را نیز از فضای مجازی مشاهده کنیم.

درتاریخ27/1/98دومین جلسه کارگاهی منبع یابی ویژه تمامی پایه هاوباحضورخانم عبدالله پورکتابدارحوزه برگزارشد.

دراین جلسه خانم عبدالله پوردرابتدابه بیان خلاصه ای ازمطالب پیشین اشاره کرده وسپس درادامه بیان داشتند که معیارهای کلی درارزیابی منابع مرجع عبارتنداز:اعتبارپدیدآورنده،اعتبارناشر،تازه بودن اطلاعات وروزآمدبودن آن،زبان وشیوه نگارش،تنظیم منطقی ودامنه وگستره کتاب مرجع وشکل ظاهری.

ایشان همچنین دریک دسته بندی کلی کتاب های مرجع راکه خودبه دست اول ودسته دوم وهریک ازاین دونیزتقسمات خاص خوراداشتندتبیین نموده وسپس شیوه استفاده ازهرکدام رانیزتوضیح دادند. برخی کتاب شناسی های مهم عبارتنداز:الفهرست،کشف الظنون عن اسامی الکتب والفنون،فرهنگ سخنوران،فهرست مقالات،کتاب شناسی نظامی،فهست کتاب های چاپی فارسی و….که کلاکتاب شناسی ممکن است ازلحاظ شکلی به کتاب نامه،مقاله نامه،چکیده نامه،جنگ نامه ونظایرآن وازلحاظ زمانی گذشته نگریاجاری نگرباشد. ایشان سپس به معرفی مراجع مربوط به حدیثوهمچنین منابع تصوف وعرفان پرداختند،که سفینه البحار،اصول کافی،تهذیب الاحکام وحدیث اهل سنت وجامع الاصول فی احادیث الرسول ازمراجع حدیثی وکشف المحجوب،طبقات الصوفیه،رساله قشریه،تذکره الاولیاء،مرصادالعبادو…ازمنبع تصوف وعرفان هستند

. خانم عبدالله پورتصریح کردکه گاهی یافتن پاسخ سوالات به اصطلاح فوری واطلاعات آماری وروزآمد،به منابع خاص نیازداردکه آنهارابه اصطلاح منابع فوری نامیده اندکه سال نامه ها یاسال نماها،دستورنامه هاوراهنماها وگاه نامه هاازاین دسته اند. ایشان درادامه به بیان نکاتی دراستفاده ازماخذپرداخته وگفتند: 1-اگرماخذدارای فهرست است حتمابه آنهامراجعه شودتاازوقت مراجعه به نحواحسن استفاده شود.

2-درمورداستفاده ازقرآن وکتاب های حدیثی،تاجایی که ممکن است بایدازمعجم الفهرس هااستفاده کنیم.

3-اگرماخذی چاپ های متعددداردازنسخه جدیواصلاح شده آن استفاده کنیم. 4-چنانچه کتاب غلط نامه یادرست نامه داردبهتراست ابتداتصحیح شود،وگرنه به تناسب نیازبه غلط نامه هامراجعه کنیم.

5-درمراجعه به ماخذاگرترتیب کتابت رالحاظ کنیم ،مطلوب تراست.

6-درمراجعه به کتاب های اصلی که غیرزبان ماست وتسلطی برآن نداریم،بایدمجهزشویم ویااینکه داوری نهایی درباره آن رابه شخصی خبره وآگاه واگذارکنیم. ایشان همچنین به توضیحی درموردروش کاربرای جست وجوی منابع پرداختند. ایشان بیان کردندکه اگربخواهیم درباره ی موضوعی تحقیق کنیم،ابتدابایددیددراین باره کتاب،رساله یامقاله مستقلی نوشته شده یاخیر؟درطی جست وجواگردریافتیم کارکاملی انجام شده ،ادامه کاردرهمان موضوع تکراری ،موجب اتلاف وقت وهزینه می شودلذابرااین کاربایدبه ترتیب مراحل زیرعمل کرد. 1-دیدن فیش های موضوعی کتبخانهها2-دیدن فهرست کتاب های چاپی

3-دیدن فهرست مقالات پاپی

4–دیدن فهرست رساله های طلاب ودانشجویان

5-دیدن فهرست موضوع نسخ خطی

6-پرس وجوازافرادمطلع وکتاب شناسان ازجمله ماخذمناسب برای تحقیق درمسائل دینی عبارتنداز:علوم قرآن-تفسیرقرآن-کتاب های حدیثی. ایشان درپایان نیزبه معرفی کتاب های حدیثی شیعه واهل سنت ،منبع تاریخی ومنابع مربوط به نهج البلاغه پرداختند.