بسمه تعالی

درتاریخ96/8/7نمایشگاهی ازتحقیقات پایانی جدیدطلاب باموضوعات مختلف فرهنگی،اخلاقی،تفسیری و……درکتابخانه حوزه برگزارشد.

معاونت پژوهش مدرسه خانم رضایی بیان داشتندکه کاین نمایشگاه به پیشنهادخودمعاونت وباهمکاری طلاب وبه هدف اشنایی طلاب باتحقیقات پایانی جدیدواستفاده انان ازاین منابع برگزارشدکه طلاببه مدت 20دقیق ازاین نمایشگاه بازدیدکردندونهایت استفاده خودراازاین منابع بردند.

بسمه تعالی

به مناسبت فرارسیدن هفته کتاب وکتابخوانی وهمچنین فرارسیدن اربعین سیدوسالارشهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(سلام الله علیها)گله داراقدام به برگزاری مسابقه ای استانی ازکتاب پیام عاشورانوشته کرده است که معاون پژوهش مدرسه خانم رضایی هدف ازبرگزاری این مسابقه را توجه دادن طلاب به این کتاب زیباوهمچنین اشنایی طلاب باپیام های قیام عاشورابیان کردند. ایشان همچنین اظهارکردندکه این مسابقه درتاریخ96/8/28 به صورت سوالات چهارگزینه ای برگزارمیشودوطلاب سایرمدارس نیزمی توانند ضمن دریافت این کتاب ازکتابخانه های مختلف وهمچنین ضمن سوالات مسابقه ازاتوماسیون اداری پاسخهای خودراازطریق اسکن واتوماسیون به این مدارس تحویل دهند.

برداشتن کام کودکان با تربت امام حسین(علیه السلام)

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: «با تربت امام حسین(علیه السلام) کام کودکانتان را بردارید. این کار امان برای آنهاست.»

سجده بر تربت آن حضرت

معاویه بن عمار گفت: امام صادق (علیه السلام) گفت: امام صادق (علیه السلام) کیسه ای ابریشمی و زرد رنگ داشتند که در آن، تربت امام حسین(علیه السلام) بود. وقت نماز آن را ر سجاده خود می ریختند و بر آن سجده می کردند.

سپس فرمودند:«سجده بر تربت امام حسین(علیه السلام) حجاب های هفت گانه را می درد ( از آن بالا می رود)».

تسبیح از خاک قبر امام حسین(علیه السلام)

امام صادق (علیه السلام) فرمودند:« تسبیح فاطمه زهرا(سلام الله علیها) دختر پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) از نخی پشمین بود که به عدد تکبیرات گره خورده بود. حضرتش آن را در دست می چرخاند و تکبیر و تسبیح می فرمود. زمانی که حمزة بن عبدالمطلب(علیه السلام) شهید شد از تربت او تسبیح درست کردند و مردم نیز از ایشان یاد گرفتند و تسبیح ها ساخته آن ها را به کار گرفتند.  چون امام حسین (علیه السلام) به شهادت رسیدند امر به ایشان برگشت و به سبب مزیت و فضیلتی که در آن است از تربت ایشان استفاده کردند.»

امام کاظم (علیه السلام) فرمودند:«…شیعیان ما از چهار چیز مستغنی نیستند: سجاده ای که بر آن نماز بخواند، انگشتری که آن را به دست کند، مسواکی که با آن مسواک کند و تسبیحی از خاک قبر امام حسین(علیه السلام) که سی و سه دانه داشته باشد. زمانی که آن را می گرداند و ذکر می گوید برای هر دانه چهل حسنه برای اوحسنه می نویسند. نیز اگر بدون قصد وذکر بگرداند، بیست حسنه برایش نوشته می شود.»

منبع: محمد حسین میر باقری، شهید اشک، ص570-571، مرکز نشر هاجر، 1396

بسمه تعالی

درتاریخ96/8/2اولین جلسه کارگاه طرحنامه نویسی باحضورسرکارخانم عباسی برگزارشد.

این کارگاه درواقع یکی ازبرنامه ی پژوهشی ویژه طلاب پایه پنجم بوده وبه هدف آشنایی این طلاب باشیوه طرحنامه نویسی اجرامیشود. درابتدای جلسه استادمربوطه به بیان نکاتی درموردتحقیق پایانی وهدف ازتدوین آن که عبارت است از سنجش ميزان شناخت طلبه نسبت به انجام روشمنديك تحقيق علمي، مهارت او در به کارگیری منابع علمي معتبر و استفاده مطلوب از آنها، تقویت روحیه تتبع ، گردآوري اقوال و ارايه آنها در ساختاري منسجم و منطقي پرداختند.

ایشان سپس درادامه به ساختارتحقیق پایانی اشاره کرده وبیان داشتندکه

این ساختاربه طورکلی از دوجزء تشکیل شده است :1-طرح کلی تحقیق پایانی که شامل:جلد،صفحات مقدماتی،چکیده،فهرست مطالب،فهرست منابع و….است.

2-متن اصلی تحقیق که شامل:مقدمه،کلیات،بخش ها وفصول،نتیجه گیری. مراحل تدوین تحقیق مرحله اول:انتخاب موضوع تلاش شود تا موضوعات بر اساس علاقه و توانایی طلبه و همچنین برآمده از خلاءهایی باشد که در محیط پیرامون طلبه وجود دارد.

به عنوان مثال اگر در جامعه ای فرقه های انحرافی فعالیت دارند و اعتقادات اقشار جامعه را با مشکل مواجه کرده اند؛ موضوعات در آن رابطه جهت دهی شوند.و موضوعات انتخابی بایستی مرتبط با حوزه دین باشند.

مرحله دوم: انتخاب عنوان برای تحقیق تعیین عنوان تحقیق پایانی از جمله امور مهم در تدوین است . باید توجه داشت که عنوان با موضوع تفاوت دارد. موضوع امر کلی است . گاهی از درون یک موضوع، چندین عنوان طراحی شده و آن موضوع را تبیین می نم تحقیق پایانی حاصل تلاش طلبه است و عنوان مناسب نشان از شایستگی، پختگی و توان علمی طلبه دارد.

لذا در انتخاب آن باید دقت لازم به کار بُرده شود. عنوان باید دارای مولفه های زیرباشد: *رساگویاوشفاف باشد *دقیق وتاحدامکان کوتاه باشد. *ابتکارونوآوری داشته باشد. * رعایت نگارش و دستور زبان فارسی

بسمه تعالی

درتاریخ 96/7/29دومین جلسه سیرمطالعاتی باحضورطلاب پایه های چهارم وپنجم درنمازخانه مدرسه وبامحوریت بحث نخستین گام های سیروسلوک باعنوان انتخاب خدا برگزارشد. خانم رضایی معاونت پژوهش مدرسه بیان داشتندکه این جلسه درواقع ادامه جلسه پیشین است.

وخلاصه آن چنین است:انسانهادادای مقاصدمختلفی هستندوبه اعتباراختلاف مقاصدبه چهارگروه تقسیم می شوند: گروه اول:طالبان دنیا هستندکه این گروه به دنیاعلاقه دارندکه اسلام ناب محمدی باثروت مخالف نیست بلکه بادلبستگی بادنیامخالف است .

گروه دوم:طالبان آخرت هستندکه این گروه به شرط ثواب دنیاوپاداش اخروی خداراعبارت می کنند،عبادت هابایدبرای امتثال امرخداوندباشندنه به خاطرثواب وترس ازعقاب.

گروه سوم طالبان مقامات معنوی اندکه اینهانیزگروهی هستندکه عبادتشان رابرای نیل به مقامات معنوی انجام می دهندکه درنتیجه دچارشرک خفی می شوند.

وگروه چهارم نیزطالبان حضرت الله جل جلاله هستندکه عاشق وشیفته خدایند اینهادنیاوآخرت ومقاما ت معنوی رارهاکرده وتنهابه خدامی اندیشندکه این گروه علاوه براینکه به خدامی رسندبرای آنهادنیاوآخرت وهمچنین مقامات معنوی نیزمهیاست.

بنابراین برسالک لازم است که قبل ازهرچیزی روی دل ازغیرخدابگرداندودلتنهامتوجه به حق تعالی کند.

بسمه تعالی

درتاریخ96/7/22اولین جلسه سیرمطالعاتی باحضورطلاب پایه های چهارم وپنجم ودرنمازخانه حوزه برگزارشد.

دراین جلسه طلاب به سیرمطالعه ازکتاب نخستین گم های سیروسلوک پرداختند که مهم ترین مباحث این جلسه عبارت بودنداز: معنای عرفان وعارف عرفان به معنای شناختن خداست وعارف کسی است که علاوه برمعرفت خدابه نحوکامل به حجت خدانیزمعرفت کامل داشته باشد.

ازدیدگاه علامه طباطبایی (ره):عارف کسی است که خداراازراه مهرومحبت پرستش کندنه به امیدثواب ونه ازترس عقاب. درموردظهورعرفان دراسلام می توان گفت امام علی (علیه السلام)است که بیان بلیغ اوازحقایق عرفانی ومراحل حیات معنوی به ذخایربیکرانی مشتمل است.

وحاصل اینکه :عرفان نفس آنقدرجایگاه وارزش داردکه خداوندمتعال چندین جاازکلام خودامرمی کندکه مردم درقرآن تدبروپیگیری کنندوبه مجردادراک سطحی قناعت ننمایند.وامابرنامه سیروسلوک این راه آیات قرآنی بسیاری است که به یادخداامرمی کندماننداینکه :مرایادکنیدتاشمارایادکنم.

از امام صادق (علیه السلام) روایت شده است که نخستین کسی که در دوران رجعت، به دنیا بازمی گردد حسین بن علی (علیه السلام) است.

آن حضرت در آن دوران چهل سال در دنیا درنگ می کنند به گونه ای که از کبر و سن و پیری، موی ابروان آن حضرت بر چشمشان می ریزد.

در روایتی دیگر فرمودند: نخستین کسی که به دنیا باز می گردد حسین بن علی (علیه السلام) است و رجعت جنبه عمومی ندارد، بلکه خصوصی است؛ کسی که به دنیا باز نمی گردد جز این که مؤمن صرف و خالص، یا مشرک صرف و خالص باشد.

منبع:اکبر اسدی، پژوهش نامه امام حسین علیه السلام ، ص 685، نشر و پژوهش معناگرا، تهران،1337

در تاریخ 1396/7/18 اولین دوره منبع یابی به پیشنهاد معاونت پژوهش مدرسه برگزار شد.

این جلسه که با حضور کتابدار مدرسه و با استقبال جمعی از طلاب  در کتابخانه مدرسه برگزار شد.

سرکار خانم عبدلله پور ابتدای جلسه به معرفی منابع متعددی که طلاب می توانند به وسیله آنها تحقیقی را ارائه دهند پرداختند و در ادامه به معرفی انواع کتابخانه ها و همچنین به معرفی کتب مرجع از قبیل معجم الوسیط و طریقه جستجو در آن پرداخته و ضمن دادن تکاکیفی به طلاب ادامه بحث را به جلسه بعد واگذار کردند.