به مناسبت گرامیداشت روز معلم و میلاد با سعادت امام سجاد(ع) مراسم باشکوهی در مدرسه علمیه خواهران فاطمه‌الزهرا(س) گله‌دار برگزار شد.

به گزارش پایگاه خبری اطلاع‌رسانی حوزه‌های علمیه خواهران، «خانم خدیجه آذرپیکان» مبلغ دینی حوزه ضمن عرض تبریک و تهنیت به مناسبت گرامیداشت این روز فرخنده به مقام ارزشمند معلم پرداخت و گفت: از بهترین امتیازات جامعه بشری هنر معلمی است. معلم با تعلیم و نشر علم، انسان‌ها را به سوی کمال و پیشرفت سوق می‌دهد و عشق و ایمان را بر لوح جان و ضمیر پاک انسان‌ها ثبت می‌کند و ندای فطرت را در فضای عالم طنین‌انداز می‌گرداند. در حقیقت تمام ترقیات و کمالات انسان‌ها مدیون معلم است. اساسا تعلیم و تعلم از نعمت‌های خداوند متعال است که اول برای انبیاء و اولیا و سپس به دیگران ارزانی داشته است. به این جهت، معلم بودن از ویژگی‌های انبیاست.

وی بیان کرد: تعلیم و تعلم یکی از شئون الهی است؛ معلم آدمیان در نخست خداوند بی نیاز بود که دانا بر همه چیز است و برای آدم اسم‌ها را آموخت و خداوند این موهبت را به پیامبران و اولیای پاک خود ارزانی کرد تا به راهنمایی و هدایت بشر بپردازند و چنین شد که تعلیم و تعلم به صورت یک سنت حسنه آفرینش در آمد و خداوند همواره برای راهنمایی و هدایت بندگان خود پیامبرانی را از قوم خودشان و از لسان خودشان فرستاد.

«خانم آذرپیکان» تصریح کرد: معلمی از خصوصیات انبیا و از صفات محبوب آنان می‌باشد. در مقام پاسداشت از تلاش‌های معلمان سخنی بالاتر و زیباتر از کلام مولای متقیان حضرت علی (ع )نمی‌توان یافت که فرمود: «مَنْ عَلَّمَنی حَرْفا فَقَدْ صَیَّرَنی عَبْدا؛ کسی که به من یک حرف بیاموزد، مرا بنده خود کرده است.» البته این شرافت و فضیلت برای معلم، زمانی ارزشمند است که بتواند این موهبت الهی را در وجود خود محقق سازد و با تمام وجود در جهت کمال جامعه به آموزش بپردازد.

وی با توجه به اینکه از منظر روایات اهل بیت علیهم‌السلام برای مقام معلمی ارزش بسیاری قرار داده شده است؛ خاطرنشان کرد: یکی از بهترین و مؤثرین‌ترین اقشار اجتماعی، معلمان‌، اساتید و مربیان هستند. همان‌طور که شمع خود می‌‌‌‌سوزد و اطرافش را روشن می‌کند، معلمان دلسوز و وظیفه‌شناس که دانش‌آموزان و دانشجویان خود را با زحمات شبانه‌

روز به سوی روشنایی و هدایت می‌برند نیز جامعه را به نور علم و معرفت خویش روشن می‌سازد.

دیدار با آقای محمد مظاهری پاسدار دوران دفاع مقدس

«خانم معصومه محمودی» مدیر مدرسه علمیه خواهران فاطمه‌الزهرا(س) گله‌دار به مناسبت سوم شعبان‌المعظم و روز پاسدار از برگزاری مراسم دیدار با «آقای محمد مظاهری»  پاسدار دوران دفاع مقدس شهر گله‌دار با حضور جمعی از استادان خبر داد.

به گزارش پایگاه خبری ـ اطلاع‌رسانی حوزه‌های علمیه خواهران، «آقای محمد مظاهری» پاسدار هشت سال دفاع مقدس ضمن عرض تبریک و تهنیت به مناسبت میلاد باسعادت امام حسین(ع) و روز طلیعه پاسدار و پاسداری از مکتب مترقی اسلام، گفت: پاسداران کسانی­اند که در حساس­ترین لحظه­های تاریخ، از میان خلق برمی­خیزند و همچون دژی مستحکم، مردانه و شجاعانه در جهت رسیدن به حق و حقیقت و حفظ آن، گام برمی­دارند. کمر بستن برای احیای حقیقت خواهی،  همتی جانانه می­طلبد و تنها از مردانی چون امام حسین(ع) برمی آید که آزادگی و شور حقیقت‌جویی‌اش، چنان حماسه‌ای آفرید که تا همیشه نامش جاودان و موجب احترام انسان­های حق­طلب خواهد بود.

وی افزود: پاسداران دوران دفاع مقدس، مخلصانه از جان خود گذشتند تا حسینی شوند و با جهاد عاشورایی، حکومت و وطن خویش را سرافراز ساختند و پاسداران امروز باید راه آنان را در سنگرهای جدید ادامه دهند که سنگر سازندگی کشور، سنگر هشیاری در برابر توطئه‌های پنهان دشمنان، سنگر مبارزه جنگ‌های روانی دشمنان و سنگر حفظ دست آوردهای نظام به ویژه ولایت مطلقه فقیه است.

آقای مظاهری به بیان خاطره ای از دوران دفاع مقدس پرداخت و گفت: در سال 1358 وارد سپاه لارستان شدم و بعد از آموزش بنده را به منطقه مریوان کردستان فرستادند که هیچ‌گونه وسیله ارتباطی  در آن منطقه وجود نداشت و به مدت 4 ماه وضعیت ما به این طریق بود تا اینکه تعدادی نیرو برای جایگزینی ما به این منطقه اعزام کردند که این نیروهای اعزامی در مسیر توسط حزب کمونه اسیر شده و در زندان توسط هواپیمای عراقی به شهادت رسیدند، برادرم شهید یوسف مظاهری فکر می‌کردند که من هم در این میان شهید شده‌ام؛ ایشان دور از چشم خانواده بدون اینکه به پدر و مادرم چیزی بگوید به مدت 20 روز ناراحتی‌های زیادی را تحمل کردند تا اینکه بعد از 20 روز ما را از شهر لارستان اعزام کردند و در نهایت به نزد خانواده برگشتم ، برادرم وقتی مرا دید از خوشحالی سر از پا نمی‌شناخت و اشک می‌ریخت.

پاسدار دفاع مقدس اظهار داشت: پاسدار یک مجاهد فی سبیل الله است و این جهاد در راه خدا، نه به عنوان یک شغل، بلکه به عنوان یک وظیفه شرعی تلقی می‌شود. جایگاه جهاد و ارزش جهاد و دستاوردهای جهاد، بسیار والاتر و بالاتر از آن است که از آن به عنوان یک شغل نام‌برده شود. 

به مناسبت عید مبعث پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد(ص) مدرسه علمیه خواهران فاطمه‌الزهرا(س) گله‌دار جشن باشکوهی را در شب میلاد با حضور  50 نفر از طلاب و استادان برگزار کرد.

به گزارش پایگاه خبری ـ اطلاع‌رسانی حوزه‌های علمیه خواهران، «خانم فاطمه کاراندیش» استاد و مبلغ دینی حوزه گفت: بعث یعنی برانگیختن، روزی که پیغمبر (ص) به پیغمبری مبعوث شد اولین آیه‌ای که نازل شد آیه «اقْرَأ» بود یعنی بخوان و این خودش از افتخارات است. ما دینی داریم که اولین آیه‌ای که از آسمان نازل شد بر پیغمبر ما مسائل فرهنگی بود و مسائل فرهنگی بر مسائل اقتصادی و سیاسی مقدم است.

وی افزود: کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند و ایمان به آنچه بر محمد(ص) نازل شد آوردند (بدانند) که این همان حق از جانب خداست و دو محور اصلی هدف بعثت ختمی مرتبت محمد(ص) ایجاد ایمان و اعتقاد راسخ در قلوب مردم بوده است.

«خانم کاراندیش» هدف اصلی بعثت پیامبر را بیان و خاطرنشان کرد: هدف اصلی بعثت پیامبراکرم(ص) و همة انبیا هدایت و تزکیه نفوس عامه است که این محور اصلی یعنی همان هدایت نمودن جامعه و بازداشتن آن‌ها از گمراهی و ضلالت می‌باشد، پیرامون بعثت همه انبیاء صادق است. چنانچه خداوند تعالی نیز در بیان اشتراک هدف و خطوط اصلی بعثت انبیا می‌فرماید: همه انبیاء ایمان به خدا و ملائکه و کتب آسمانی و رُسُل و رسالت دارند و همه بر محور ایمان به خدا مبعوث شدند و هدفی جز هدایت جامعه بر اساس خاستگاه اجتماعی و مقتضیات زمان ندارند. بنابراین راه و هدف و مسیر آن‌ها مشترک است و این همان محور هدایت است جز آنکه در زمان‌های مختلف ظهورهای مختلفی داشته است.

استاد حوزه تصریح کرد: اهمیت مسأله تعلیم و تربیت در مکتب آسمانی اسلام به عنوان هدف والای بعثت پیامبر بوده و در یک کلام باید گفت، تشویق جامعه و تلاش در راستای گسترش علم و معرفت در کنار پرورش روحی و فکری بشر به عنوان هدف بزرگ بعثت نبوی می‌باشد. پیامبر گرامی اسلام(ص) در این راستا می‌فرماید« انه لم یکن شی قبله الاکان حقاً علی ان یدک امنه علی خیر ما یعلمه لهم و ینذرهم مایعلمه لهم» یعنی این حق بر نبی است که بر امت خویش به آنچه از خیر که نمی‌دانند دلالت و راهنمایی و هدایت فرماید و از آنچه از شر که نمی‌دانند انذار فرماید بنابراین تعلیم و تربیت و ارایة طریق و فرادهی راه حق به افراد جامعه در کنار جداسازی حق از باطل و خیر از شر از وظایف انبیا بویژه رسول مکرم اسلام(ص) بوده است که این همان تعلیم مردم به علم‌الکتاب و علم اولین و آخرین و علم هدایت است که در قرآن بسیار مورد تأکید قرارگرفته است.

بسمه تعالی

اولین جلسه نشست اخلاق پژوهش

خانم رضایی معاونت پژوهش مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(سلام الله علیها)ازبرگزاری اولین جلسه اخلاق پژوهش ازفایل های رسیده ازمرکزمدیریت که باحضورطلاب پایه اول وتعدادی ازکادرودرتاریخ 19/1/96برگزارشدخبردادند.

خانم رضایی بیان داشتندکه:این جلسه که جزء برنامه های پیشنهادی رسیده ازمرکزمدیریت ،وباحضوراستادشریفی وهمچنین ازطریق ویدئوپروژوکتورپخش شد،درنمازخانه حوزه برگزارشده ومباحث جالبی نیزگفته شد.

  استادشریفی درابتدای جلسه به بیان مطالبی هماننداینکه پژوهش یکی ازاهداف اصلی نظام های آموزشی درسراسردنیاست واینکه ارزش هر نظام آموزشی به تعدادپژوهشگران آن می باشدورشدعلمی مرهون پژوهش می باشدپرداختند.

وسپس مهم ترین فضایل اخلاقی پژوهش رابیان کردندکه یکی ازفضایل اخلاقی انگیزه ونیت الهی داشتن است وپژوهشی که درجهت رضایت خداوند متعال نباشد،پژوهش حقیقی نیست ونجات بخش نخواهدبود.ایشان همچنین به بیان دومین فضایل اخلاقی پژوهش پرداختندکه عبارت است ازاعتمادبه عنایت الهی وپژوهشگرباامکانات اندک ولی باتوکل به خداوندمتعال شروع کند،مشکلات خودبه خودازبین رفته وامکانات فراهم می شود.

ایشان سپس سومین فضایل اخلاقی پژهش راآشنایی باپیشینه پژوهش معرفی کرده وبیان کردندکه آشنایی باپیشینه پژوهش یک مسئولیت اخلاقی است ودرواقع یک نوع تشکروقدردانی ازعلمای گذشته است.چهارمین فضائل اخلاقی جامع نگری است یعنی اینکه همه جانبه به موضوع پرداختن چون نگاه تک بعدی هرچندتخصصی است اماحقیقتاواقع بینانه نیست.

پنجمین فضائل اخلاقی پژوهشی نیزامانت داری است که امانتداری درواقع یکی ازضرورتهای اجتماعی وحتی اساس زندگی خانوادگی براساس امانتداری  واعتمادمی باشدچون کسی که امانت دارنیست ایمان نداردوامانت داری درپژوهش رکن مهمی ازارکان حیات علمی وتحقیقی یک جامعه راتشکیل می دهدودرواقع بایدمنبع ومستندات راحقیقتاذکرکرددرغیراین صورت مصداق عینی دزدی است.

ودرپایان نیزادامه بحث به جلسه بعدی موکول شد.

نشست اخلاقی با موضوع «ماهواره و مضرات آن» در جمع معتکفین مسجد جامع شهر لامرد توسط طلاب مدرسه علمیه خواهران فاطمه‌الزهرا(س) گله‌دار برگزار شد.

به گزارش پایگاه خبری ـ اطلاع‌رسانی حوزه‌های علمیه خواهران،«خانم فاطمه عباسی» استاد و مبلغ دینی حوزه به آسیب خاص شبکه‌های ماهوا‌ره‌ای پرداخت و گفت: متاسفانه ورود بدون کنترل ماهواره در خانواده‌ها را به تعبیری می‌توان ورود یک فرد نامحرم و لاابالی  و دوست ناباب برای بچه‌ها و خانواده تشبیه کرد که به دنبال آن اختلاف بین زن و شوهر است و به ناموس او چشم طمع دارد، دین آنها را می‌گیرد، اعتقادات آن‌ها را ضعیف می‌کند، مرزهای حیا و غیرت را می‌شکند، حقایق سیاسی و اجتماعی را وارونه جلوه می‌دهد، وقت آن‌ها را می‌دزد و آن‌ها را به همدیگر بدبین می‌کند. خرید ماهواره برای منزل ورود چنین افرادی به منزل است.

وی اضافه کرد: آنچه در شبکه‌های ماهواره‌ای مشاهده می‌شود این است که بازیگران فقط به دلیل زیبایی‌شان جلوی دوربین هستند و در تمام برنامه زیبایی‌های صورت و اندام او نمایش داده می‌شود و احساسات جنسی مخاطب را تحریک می‌کند و کمتر اثر این مساله این است که روابط زن و شوهرها  کمرنگ شده و رضایت جنسی از همدیگر نخواهند داشت و یک ناآرامی و ناامنی روانی و بی اعتمادی به همدیگر در افراد خانواده ایجاد خواهد شد و کم کم فرزندان تحت تاثیر این برنامه‌ها پدر و مادر اصیل و سنتی خود را بی‌کلاس و عقب افتاده می‌دانند و خانواده دچار بحران خواهد شد.

استاد حوزه خاطرنشان کرد: اعتیاد به ماهواره مثل اعتیاد به مواد مخدر به یکی از بیماری‌ها و بحران‌های عصر ما تبدیل شده است و ارزش‌های اخلاقی و خانوادگی را تهدید می‌کند؛ دیدن برنامه‌های برخی شبکه‌های ماهواره‌ای موجب بلوغ زود رس بچه‌ها می‌شود، اگر فرزندان ما صحنه‌های مبتذل و رقص و صحنه‌های تحریک کننده را ببینند و شرایط ازدواج برای آنها فراهم نباشد سعی می‌کنند عطش خود را از راه دیگری فرو بنشانند و کم کم زمینه  ارتباط‌های غیر اخلاقی برای آنها فراهم می‌شود.

نشست اخلاقی با موضوع «تفسیر سوره حجرات» در جمع معتکفین روستای هرج از توابع شهر گله‌دار برگزار شد.

به گزارش پایگاه خبری ـ اطلاع‌رسانی حوزه‌های علمیه خواهران، «خانم ام‌ایمن عباسی» استاد و مبلغ دینی حوزه گفت: سوره حجرات مشتمل بر مسائلی از احکام دین است، احکامی که با آنها سعادت زندگی فردی انسان تکمیل می‌شود و اولین الگوی رفتاری صحیح  که در سوره حجرات بیان شده «ادب اطاعت» از خدا و پیغمبر(ص) است.

وی خاطرنشان کرد: کلمه دیگری که در این سوره مورد توجه می‌باشد علم خداوند است؛ علم و آگاهی از اینکه خداوند از جزئیات اعمال و نیات ما مطلع است و اگر چنین یقینی بر انسان حاصل گردد خشیت و خشوع قلبی، انسان را از ارتکاب معاصی باز می‌دارد و گرنه غفلت نسبت به حضور پروردگار انگیزه‌ای برای تقوا باقی نمی‌گذارد؛ این سوره توجه انسان را جلب می‌کند بر اینکه خداوند بر جزئیات اعمال انسان وقوف کامل دارد.

استاد حوزه در جمع خواهران معتکف بیان کرد: انسان موقعی می‌تواند از سوء ظن، غیبت، بدگمانی، تجسس، لقب زشت دادن به دیگران و … اجتناب کند که قلب خود را از عداوت و کینه و حسد پاک گرداند و آماده عشق و محبت باشد تا دوستی و مودت جایگزین دشمنی و عداوت نگردد.

«خانم عباسی» تصریح کرد: اگر انسان رحمت و مغفرت الهی  را نسبت به گناهانی که کرده آرزومند باشد خود نیز راحت‌تر از گناه دیگران چشم‌پوشی می‌کند و کسی که ایمان داشته باشد نعمت‌های الهی را شکر می‌کند و پایبند به حدود و مقررات الهی است  و از خدا و رسولش اطاعت می‌کند و کسانی که به چنین خصلت‌هایی آراسته باشند به تعبیر قرآن آنها رشد یافتگان هستند.

کارشناس شبکه جهانی ولایت بیان کرد: جدایی و اختلافات فکری ما بخاطر این است که ما از عقاید دیگران به صورت کامل با خبر نیستیم.

به گزارش پایگاه خبری ـ اطلاع‌رسانی حوزه‌های علمیه خواهران، «حجت‌الاسلام محمد جواد ابوالقاسمی» کارشناس شبکه جهانی ولایت در جشن سالروز میلاد حضرت امیرمومنان علی بن ابیطالب (ع) که در کانون شهیدمظاهری و با همکاری مدرسه علمیه فاطمه‌الزهرا(س) گله‌دار برگزار شد، گفت: بحث‌ها و گفتگوهای مذهبی یکی از بهترین راه‌ها برای نزدیک شدن فکرها و عقیده‌ها به یکدیگر است و این امر ما را به هم نزدیک می‌کند.

وی اضافه کرد: خیلی وقت‌ها جدایی و اختلافات فکری ما بخاطر این است که ما از عقاید دیگران به صورت کامل با خبر نیستیم.

دکتر ابوالقاسمی ادامه داد: در خیلی از مسائل، بارها و بارها پیش آمده که یک نفر شیعه، عقاید عزیزان اهل سنت را درست نمی‌دانسته و فکر می‌کرده، مثلا فلان قضیه را قبول دارند یا ندارند، بعد با علمای آنها صحبت کرده، متوجه شده که اینطور نیست. یا برعکس، یک نفر از عزیزان سنی، مطلبی مد نظرش بوده فکر می‌کرده، شیعیان چنین اعتقادی ندارند یا دارند،بعد که نشستند، باهم صحبت کردند،متوجه شدند که قضیه اصلا اینجور نیست.

پژوهشگر موسسه تحقیقاتی حضرت ولیعصر(عج) می‌گوید: قبل از اینکه شیعیان مسئله ی ولادت حضرت علی (ع) در کعبه را مطرح کنند، این مطلب را علمای اهل سنت مطرح کردند و از آن عجیب تر، زمانی که در مصر، صنعت سینما به راه افتاد، پسر یکی از بزرگان علمای اهل سنت سوریه  به  مصر رفت و صنعت سینما را یاد گرفت، تهیه کننده معروف مصری شد و اولین فیلم‌های دینی و اسلامی در تاریخ اسلام را آنها درست کردند و در فیلم‌های خود مسئله‌ی ولادت حضرت علی (ع) در کعبه را به نمایش گذاشتند.

کارشناس شبکه جهانی ولایت تصریح کرد: در حال حاضر اگر شما از پیرمردهای مصر، سوریه و پیرمردهای فرهنگی آفریقا که آن زمان این فیلم را دیدند، چون این فیلم زمانی درست شده که پدربزرگ های ما بچه بودند، از آنها سوال بگیرید،حضرت علی(ع) در کجا به دنیا آمده ؟ پاسخ خواهند داد در کعبه.

دکتر ابوالقاسمی تأکید کرد: هیچ کدام از تهیه کننده‌ها، بازیگران و کارگردان آنها شیعه نیستند، همه‌ی آنها از عزیزان اهل سنت بودند که این فیلم را ساخته‌اند.

این روحانی ادامه داد: همین الان علمای الازهر، برنامه‌هایی که برای حضرت علی(ع)درست می‌کنند، تصریح می‌کنند که حضرت علی(ع) در کعبه به دنیا آمده است.

ایشان افزود: آقای محمد الزغبی از معروف‌ترین علمای وهابی ضد شیعه است، شیعه را تکفیر می‌کند، وقتی شیعه در برنامه هایش تماس می‌گیرد، فقط ناسزا می‌گوید حتی چندین بار، خیلی از سنی‌ها را تکفیر کرده و می‌گوید چون شما سنی‌ها با شیعه‌ها دوست هستید، من شما را قبول ندارم، شما کافر هستید و با برنامه من هم تماس نگیرید اما کلیپ همین آقا موجود است که می‌گوید حضرت علی(ع) در کعبه به دنیا آمده است.

حجت‌الاسلام ابوالقاسمی تأکید کرد: خیلی از شیعیان فکر می‌کنند اعتقاد به ولادت حضرت علی(ع) درکعبه، یک اعتقاد درون شیعی است ولی خود اهل سنت این مسأله را به‌عنوان یکی از بزرگترین فضایل خلیفه ی خودشان امیر مومنان حضرت علی بن ابطالب(ع)مطرح کرده اند.

در ادامه دکتر ابوالقاسمی برای نمونه به چند نفر از علمای اهل سنت فارسی زبان که به ولادت حضرت علی(ع) تصریح کرده‌اند اشاره کرد و گفت: از جمله ی آنها آقای محمد عمر سربازی، مدیر سابق حوزه علمیه منبع العلوم کوه ون ایرانشهر کتابی بنام پرسش و پاسخ های ارزشمند برای جوانان ارجمند که در ص ۱۰۴ کتاب خود می نویسد: حضرت علی المرتضی رضی الله عنه که عمو زاد رسول اکرم صلی الله علیه وسلم بود که در روز ۱۳ رجب و بنابر روایت امام جعفر صادق رضی الله عنه در هفتم شعبان قبل از هجرت به ۲۳ سال در بیت الحرام متولد شد.

ایشان اضافه کرد: کتاب دیگری که این مسئله را مطرح کرده، کتاب مختصر التحفه الاثنی عشریه،عبد العزیز دهلوی است که در ص۴۸ می نویسد: صحیح آن است که عادت اهل جاهلیت آن بود که در روز پانزده رجب در کعبه را باز می کردند همه ی آنان برای زیارت داخل می شدند و عادت زنان بود که یک یا دو روز قبل از مردان وارد شوند و فاطمه بنت اسد نزدیک به زمان وضع حمل بود و اتفاق شده که به دلیل شلوغی آن جا وضع حمل کرد.

کارشناس شبکه جهانی ولایت تأکید کرد: فقط ما از کتاب های یکدیگر خبر نداریم اگر ما با یکدیگر بنشینیم گفتگو کنیم، خیلی از مشکلات ما حل خواهد شد.

در پایان هریک از شرکت کنندگان در جلسه سوالات و پرسش های خود را مطرح کردند و کارشناس شبکه جهانی ولایت و الولایه به سوالات آنها پاسخ داد.

انتخابات؛ تجلی حضور و بصیرت مردم

فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه شهرستان مهر در جمع طلاب مدرسه علمیه خواهران فاطمه الزهرا(س) گله دار گفت: مهمترین اصل دربرگزاری انتخابات، حضور و مشارکت گسترده مردم در این عرصه است، حضوری که ضامن سربلندی کشور است.

به گزارش پایگاه خبری ـ اطلاع‌رسانی حوزه‌های علمیه خواهران، «سرهنگ رضایی» فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه شهرستان مهر؛در جمع طلاب مدرسه علمیه خواهران گله دار، با بیان اینکه به عنوان یک مسلمان،  نگاهی که به انتخابات داریم باید از منظر الهی باشد گفت: انتخابات باید از منظر الهی باشد و چیزی به عنوان حق‌الله و حق‌الناس در این جریان وجود دارد زیرا انتخابات حق شما و همه‌ی افراد جامعه است و این طور هم نیست که انتخابات تنها اثری بر روی یک نفر داشته باشد بلکه بر روی همه افراد اثرگذار است.

وی با بیان اینکه انتخابات می‌تواند رویکردهای کل کشور را عوض کند تاکید کرد: اینکه ما اقتصاد مبنی بر داخل یا بیرون از کشور داشته باشیم یکسان نیست و این موضوع باید درک شود. اما مهم این است که مردم ما باید هوشیار شوند و سواد سیاسی آنها بالا برده شود و اجازه سوء استفاده در این جریان داده نشود .

فرمانده ناحیه مقاومت خاطرنشان کرد: مهمترین اصل دربرگزاری انتخابات، حضور و مشارکت گسترده مردم در این عرصه است، حضوری که ضامن سربلندی کشور است. زیرا حضور مردم در انتخابات، پیام‌های مهمی هم برای دشمنان دارد. اما علاوه بر اینکه کاندیدای اصلح و کارآمد باید ویژگی‌ها و شرایط لازم را داشته باشند، مردم هم برای انتخاب ملاک‌هایی را دارند. انتخاب افرادی با این ویژگی‌ها باعث می‌شود زمینه برای خدمت‌رسانی به مردم فراهم شود و در نهایت شاهد توسعه در استان و کشور باشیم.

ایشان با اشاره به فرارسیدن مبعث رسول‌اکرم (ص) گفت: باید با برگزاری مراسم های شایسته در این عید فرخنده،  روز بعثت نبی مکرم اسلام را گرامی بداریم زیرا پیام مبعث برای همه جهانیان پیام صلح و دوستی است چرا که پیامبر خاتم و دین اسلام همه را به صلح و برادری و برابری دعوت کرده است.

سرهنگ رضایی با توجه به تاکید مقام معظم رهبری(مدظله‌العالی) بر لزوم انتخاب افراد صالح و دلسوز مشکلات کشور از سوی مردم، تصریح کرد: مردم با بصیرت و فکر، انسان‌های صالح را انتخاب کنند؛ کسی که وقتی در مسند نشست خود را سپر بلای مشکلات کشور قرار دهد و کشور را به دشمن نفروشد.